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红莲

让美好树立,是我们一生的雕琢。

 
 
 
 
 
 
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南无阿弥陀佛

 
 
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[置顶] 【转载】几种净土早晚课,修行法要

2013-9-14 9:02:46 阅读3165 评论10 142013/09 Sept14

 

 

作者  | 2013-9-14 9:02:46 | 阅读(3165) |评论(10) | 阅读全文>>

法师讲解:

作者  | 2017-9-6 17:02:44 | 阅读(51) |评论(1) | 阅读全文>>

(经文:若于群召,已获同中,销磨六门,合开成就,

作者  | 2017-6-19 4:55:01 | 阅读(138) |评论(1) | 阅读全文>>

《突破感情的樊笼》免费结缘

2017-5-30 23:56:54 阅读36 评论1 302017/05 May30


  突破破感情的樊笼免费结缘有需要的联系电话:15104231042。
搜集于恩师慧律法师讲法中,亦是本博里的内容,可以这么说大多数看了都能解脱感情的束缚。
《突破感情的樊笼》免费结缘 - 乘华 - 红莲 

作者  | 2017-5-30 23:56:54 | 阅读(36) |评论(1) | 阅读全文>>

即将临终如何确保往生极乐世界——慧律法师

2017-4-30 6:05:46 阅读34 评论3 302017/04 Apr30

        
         即将临终如何确保往生极乐世界

         我告诉诸位,(临终财产)出家、在家是一样,如果你很幸运、很有福报、寿命够长,你一定要记住,你在觉得已经差不多的时候,你一定要用一年的时间,一年的时间,这是我给你的建议,在这个以前,你一定要把你的财产,处理得差不多,留一些现金,万一人家不孝顺我们,我们还有现金,你一定要用一年的时间,全力以赴,拜佛、念佛,其他什么经典统统不要诵,拜佛、念佛、拜佛、念佛、观想、拜佛、念佛、观想……如果你有加上咒语的话,“毗卢遮那佛咒”再加上,拜佛、念佛、观想……二十四个小时里面,你就准备死亡,就拼。听师父的话,百战百胜,一百个人绝对没有一个不往生,就是你做五逆十恶统统可以灭掉,二十四个小时一直念佛,简单讲,你已经年纪大了,或者是你生病了;你经济上也可以了,你也觉得你因缘具足了,你就要找一地方,一年从头到尾放下,也不要去见什么亲人,也不要来往,也不要打电话了,就放下;然后随时跟莲友保持联络,万一有什么状况可以去助念,一年,决定是上品的,上品的。
   

作者  | 2017-4-30 6:05:46 | 阅读(34) |评论(3) | 阅读全文>>

    不要浪费我们的生命在无意义的语言里面,不要浪费我们的生命于无意义的时间、人情世故里面

    禅宗有一句话,人情世故误了我们一生的大事!这一句一针见血。所以我们一定要觉悟,千万不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方

                                                  ~~慧律法师

作者  | 2017-4-3 22:10:49 | 阅读(41) |评论(1) | 阅读全文>>

经文:教其身心,开觉真义,于无上道,不遭枝岐,勿令心祈,得少为足,作大觉王,清净标指。

作者  | 2017-3-26 23:53:53 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>


子二  详释其相

作者  | 2017-3-16 19:48:10 | 阅读(148) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】有人问,白衣不是不能上座,白衣能不能说法

2017-3-13 5:17:32 阅读48 评论1 132017/03 Mar13

 在座诸位!白衣上座?有人问,白衣不是不能上座,白衣不是说不能说法,没有!而说:你私下要分享这些佛法是可以的,你做你的白衣,你要分享一些佛法,是可以的,我要把它网站啊,或者私下跟三三五个分享的话,是绝对可以的,不是说白衣就不能说法。

作者  | 2017-3-13 5:17:32 | 阅读(48) |评论(1) | 阅读全文>>


癸七  八种无相

作者  | 2017-3-7 12:29:37 | 阅读(422) |评论(1) | 阅读全文>>

引自慧律法师50种阴魔境界

你上辈子如果是自杀的人,你那个八识田中种子,这一辈子你碰到了,碰到了一点逆境,你就很想要去死

作者  | 2017-3-5 7:19:18 | 阅读(29) |评论(1) | 阅读全文>>

菩萨戒有六重二十八轻、十重四十八轻戒,有什么区别

 

作者  | 2017-3-2 5:43:49 | 阅读(41) |评论(1) | 阅读全文>>

慧律法师 : 什么是定力?

2017-2-28 5:05:05 阅读28 评论1 282017/02 Feb28


作者  | 2017-2-28 5:05:05 | 阅读(28) |评论(1) | 阅读全文>>

{《义贯》: 1﹒类别  ①计“八亦”之矫乱论  

 “亦”就是同时存在,亦有亦无,亦增亦减,这个“亦”就是同时存在的意思。讲有也可以,讲无也可以;讲增也可以,讲减也可以;讲生也可以,讲灭也可以;后来就搞不定,这个“亦”就是同时存在。

作者  | 2017-2-27 0:16:37 | 阅读(384) |评论(0) | 阅读全文>>

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