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红莲

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186问:「礼佛一拜,罪灭河沙」,那因果说有因就有果,因果又怎...  

2011-05-29 12:03:55|  分类: 学佛基本常识、知 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 慧律法师-参访团随缘开示
「礼佛一拜,罪灭河沙」,有的人拜佛,礼佛一拜都能灭这么多罪,那因果说有因就有果,因果又怎...


问:「礼佛一拜,罪灭河沙」,有的人拜佛,礼佛一拜都能灭这么多罪,

那因果说有因就有果,因果又怎么理解呢?

 

答:现在从两个角度讲:

从圣人角度讲的因果跟凡夫角度讲的因果,

在《大智度论》里面就讲得很清楚了。

圣人接受到这个因果的时候,就像如刀割水,如风吹光,了无痕迹。

释迦牟尼佛要受果报,可是他境界够,佛有无量的智慧,佛有无量的神通。

 

我现在举个例子:如果有一个人身上有一百亿人民币,

诸位,如果我欠人家十块钱,来还那十块钱,

你认为那十块钱会影响到一百亿吗?

佛具足无量的智慧,无量的福德,无量的神通,

他只是示现来给你看——我要受果报。

这经典就讲得很清楚,

佛受果报是演一部电影给你看,叫你不要乱做,

连我释迦牟尼佛都要受到这个因果,何况你凡夫,是警惕你的。

这个是站在圣人的角度。

 

可是,凡夫受这个果报他是事实的,

你有这个能力,遭受这样的果报吗?对不对?

比如说:你杀人,你放火,前辈子搞了非常严重,

你现在,比如说你现在家庭没钱,

或者是你本身重度的智障,或者重度的残障,

这些果报你转不过来,没有办法。

在凡夫来讲,这个果报、因果是事实;

在圣人来讲这个果报就像演一部电影给你看一样的,

如刀割水,如风吹光,了无痕迹。

这个就是佛示现受果报让你看,就是这个道理,听得懂吗?

所以,圣人受果报等于没有受,他有这个能力、能耐,

你没有办法,是不是?你没有这个佛的功夫啊。

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