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慧律法师:序文法语;  

2011-06-17 13:29:29|  分类: 修行文章 3 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛法是心法,佛法这个心法如果不懂,

我们用尽一切办法,(这个用办法)都是生灭,无法解脱,无法自在,

也没有办法体会涅槃的妙心。


涅槃是整个佛教的中心思想,

离开了涅槃,佛教就会变成生灭的因果法。

因此,对佛的心的了解,是特别的重要,

佛的心都体会不出来,我们如何能够修行呢?

 

佛陀教化的崇高的一种心灵,

弘法是出家人的天职,别无所求。

最主要师父的目的,就是普愿见闻者,能够同沾菩提露,

师父的心愿就是顿契本来心,让诸位清净无所住。

没有任何的善巧方便,单刀直入,就是见性大法!

 

见性,是我们心中的真猫;在语言、文字里面学习的,

把佛法当作是学术研究的,说得头头是道,文章写得挺好,

就像在这个图画纸,图画纸画上一只猫。

 

佛法如果没有真受用、没有真功夫、没有证量,

他就会是图画纸画的一只猫,画得很像;

但是,老鼠跑出来的时候,跳不出来,跳不出来抓老鼠;

老鼠比喻作烦恼、我执、法执、无明的烦恼。

佛法是真枪实弹的东西,不是靠宣传的,

别人知不知道不重要,自己很清楚有没有开悟、见性。

 

见性大法,它是心中的真猫,

(见性)能破除一切执着、一切法执、一切的根本无明,能够得大解脱、大自在,

真正的入佛的正见。

 

我们来传这个见性大法,是希望大家心中拥有真猫。

而不是把佛法当作一种学术,研究、或者是学者;

当然,学者学术研究可以厘清一些观念,

但是,不是正觉受。

正觉受,就是正确的觉悟的感受。

 

也就是说:像脱水的香蕉失去原味,似即似,可惜不是。

佛法研究了很多,看起来很像佛法;但是不是,

因为没见性,像脱水的香蕉失去真味

 

佛教看起来很热闹,真正烦恼来了,派不上用场,

一样你争我斗,烦恼还是一样!

 

所以,真猫、假猫,就问你自己最清楚了,问自己,不必问别人。

所以,学佛要对自己身口意负责。


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