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帮助堕胎的妇产科医生,临命终会有障碍吗?有什么解决之道?  

2012-05-22 12:31:43|  分类: 佛法实用 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      【问:帮助堕胎的妇产科医生,临命终会有障碍吗?有什么解决之道?】

答:会有障碍。可以从三个角度来解决:

    第一, 借助于有修行的僧团的力量。

如果你是妇产科的医生,有因缘帮助堕胎,可以找到有修行的道场,

    在寺庙里面写一只牌位,天天回向,超度这一辈子被自己堕胎的婴灵。这些怨亲债主。

 

    第二, 点香,对佛菩萨讲:这是我的职业,并不是我的意思。

    第三, 自己每天要持《往生咒》,《往生咒》要持三十万遍。

剩下的时间一心念佛。


么原因导致?大人能够为小孩做点什么?】

答:脊椎侧弯有一种情形,是因为DNA成长的时候,受到一些伤害。

在台湾也有小孩患这种病。

美国有一个十几岁的小女孩更严重,她的脊椎侧弯成S形,整个人都站不起来。

也没办法长高。

美国的医生,都认为没有办法医治,最后被送到台湾来。

医生把小孩脊椎的侧面切开,再用铁夹板把它固定。

后来,这个小女孩站起来了。

問:在家居士修什麼法門最契機?能夠儘快了生死?
答:萬緣放下,還是要念佛,念佛最快了,末法時期靠自力有困難。但很多人認為念佛就好,這個觀念是錯誤的,要開智慧,經教要通達。雖然念佛,但平常割捨不下,什麼事情都很執著,那麼臨命終就沒有把握。所以,聽經聞法特別重要,要解行並重,偏哪個角度都不行,偏解不行,偏行也不行,解如目,行如足,解就像眼睛,行就像我們的雙腿走路,走路沒有眼睛不行,路看得很清楚可是你不肯走(就是不肯實修),那也達不到目的。我們這個時代很多人都對佛教誤會了,認為念一句佛號,誦一部經典就好了,其它不看不聽,那就死定了。煩惱來了怎麼辦?你又不是聖人,如果說念一句佛號,誦一部經典能夠完全一心不亂,對世間生滅法的假相能夠完全的不執著,那就沒話講了,因為這種功夫有三昧的功夫,如果沒有這種功夫,那就要按部就班來,就是要聽經要聞法,好好的調適自己。

【问:帮助堕胎的妇产科医生,临命终会有障碍吗?有什么解决之道?】

答:会有障碍。可以从三个角度来解决:

第一, 借助于有修行的僧团的力量。

如果你是妇产科的医生,有因缘帮助堕胎,可以找到有修行的道场,

在寺庙里面写一只牌位,天天回向,超度这一辈子被自己堕胎的婴灵。

这些怨亲债主。

 

第二, 点香,对佛菩萨讲:这是我的职业,并不是我的意思。

第三, 自己每天要持《往生咒》,《往生咒》要持三十万遍。

剩下的时间一心念佛。

【问:如何快速消业?在事相上怎样去做?】

答:彻底改掉习气,这个就可以转业。如果单靠,拜一拜佛菩萨,

比如说:你的淫欲的习气。

嗔恨的习气。

怨恨的习气。

贪心的习气。

诈骗的习气等等,都那么重。

单单《求佛》原谅我们,在佛前拜一拜,私下又去干一些非法的勾当。

佛怎么原谅你?

要下定决心,彻底改掉《错误》的习气。

人可以胡涂一时,不可以错误一世。


【问:怎样才能做到临命终往生有把握?】

答:第一,念佛,念到晚上睡觉的时候,依然能够《忆佛念佛》。

所有的梦境里面,都可以见到莲花、见到阿弥陀佛。

平常生活的时候,都是一句佛号,不眠不休。

无论你是什么工作,工人也好,家庭主妇也好,高层领导也好,只要你一心念佛,

二六时中都能《忆佛念佛》。

 

第二,《要修福、修慧》。

修福》,就是我们经济上不错的,要扶弱济贫。

修慧》,就一定要多《听经闻法》,看你跟哪个法师比较有缘。

经典里面讲:《不可以少善根、福德、因缘得生彼国》。

少善根》没办法往生。

少福德》没办法往生。

少因缘。也没办法往生。

 

如何三个都能具足呢?

《多善根》:就是一心念佛,行十善业。

多福德》:要修福,一切福田不离方寸,所有的福田在于一颗喜悦的心。

就是说,我做任何事情,我都是心甘情愿的。

布施,我也没有感觉到我在布施,也不执着我在布施。

救人,我也没有觉得说我在救人。

简单讲,可以《宽恕别人》的缺点,可以《包容》所有众生的污点。

自己接受自己的《清净》就好。

讲话不伤人》,福报就现前。

《多因缘》:比如说我们这里最好能够组织一个助念团,在法师的领导下,

大家可以你帮助我,我帮助你。

有人临命终的时候,尽量去帮助助念,这个也可以帮助自己临命终往生。

这样,《多善根、多福德、多因缘》就全部具足了。

 

同时,你在睡梦当中,常常梦到佛、常常见到莲花,自己有闻到香味。

那么这个就保证往生净土,没有问题。

直截了当讲,你在梦境,依然一心不乱,临命终往生一定百分之百,

没有任何的意外。

問:家裡人跟我們對著幹該怎麼辦?
答:要退。眾生是讓你救度的,不是讓你恨的,不是對著幹的,要不然,你成佛以後就沒眾生可度了。佛陀說:要感謝你的敵人,因為你的敵人最先看到你的缺點。不要跟他對著幹,要常常說,是我做得不好,不夠圓滿,然後包容對方,寬恕對方,對方也是眾生,也是需要我們度的。如果我們的個性很強烈,那麼,家屬就度不了,臨命終就會有障礙。修養很重要的,不要對著幹。

【问:为何会产生莫名其妙的执着?】

答:莫名其妙的执着,主要是因为《智慧》不够。

如果《智慧》足够,就不会产生莫名其妙的执着。

【问:「断」跟「证」是什么意思?】

答:「断」是指烦恼。

「证」是与佛心、佛性相应。

断证》是同时的。

 

站在断烦恼、》是一体两面的。

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