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红莲

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日志

 
 

净土宗十三代祖师德相(附:中峰禅师 《劝念阿弥陀佛》)  

2012-05-31 13:42:24|  分类: 净土专修 |  标签: |举报 |字号 订阅

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晋莲宗初祖——庐山东林寺慧远大师  




 

唐莲宗二祖——长安光明善导大师  


 

唐莲宗三祖——南岳般舟承远大师  


 

唐莲宗四祖——五台竹林法照大师  


 

唐莲宗五祖——新定乌龙少康大师  


 

宋莲宗六祖——杭州永明延寿大师  


 

宋莲宗七祖——杭州昭庆省常大师  


 

明莲宗八祖——杭州云栖莲池(祩宏)大师  


 

清莲宗九祖——北天目灵峰藕益(智旭)大师  


 

清莲宗十祖——庐山普仁截流(行策)大师  


 

清莲宗十一祖——杭州梵天省庵(实贤)大师  


 

清莲宗十二祖——红螺山资福寺彻悟(际醒)大师  


 

民国莲宗十三祖——苏州灵岩山寺印光大师  

 
 

 

                           劝念阿弥陀佛

                        [元] 中峰禅师


                是心是佛是心作佛,三世诸佛证此心佛,
                六道众生本来是佛,只因迷妄不肯信佛。
                智者觉悟见性成佛,释迦世尊开示念佛,
                弥陀有愿接引念佛,观音菩萨头顶戴佛,
                势至菩萨摄受念佛,清净海众皆因念佛,
                六方诸佛总赞念佛,祖师起教劝人念佛。
                捷径法门唯有念佛,一代宗师个个念佛,
               古今名贤人人念佛,我今有缘得遇念佛。
               念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛,

               眼常观佛耳常听佛,身常礼佛鼻常数佛。
               香花灯烛常供养佛,行住坐卧不离念佛,
               苦乐逆顺不忘念佛,着衣吃饭无不是佛。
               在在处处悉皆有佛,动也是佛静也是佛,
               忙也是佛闲也是佛,横也是佛竖也是佛,

               好也是佛恶也是佛,生也是佛死也是佛。
               念念是佛心心是佛,无常到来正好念佛,
               撒手便行归家见佛,一道圆光即性空佛。
               了此一念是名为佛,常住不灭无量寿佛,
                法报化身同一体佛,千佛万佛皆同一佛。
                普劝有缘一心念佛,佛不念佛失却本佛,
                贪瞋嫉妒自丧其佛,酒色财气污天真佛。
               人我是非六贼劫佛,一息不来何处求佛,
               地狱三途永不闻佛,万劫千生悔不念佛。
               丁宁相劝念自己佛,急急回光休别觅
佛,
                念念不昧谁不是佛,愿一切人自归依佛。
                回向西方发愿念佛,临命终时亲睹化佛,
              九品莲台礼弥陀佛,得无碍眼见十方佛。
                        

                                (录自《天目明本禅师杂录》)


 

                        

                                                          净          土         文

 


                                                            一心皈命 极乐世界 阿弥陀佛 
                                                    愿以净光照我 慈誓摄我 
                                              我今正念 称如来名 
                                            为菩提道 求生净土
                             佛昔本誓
                                              若有众生 欲生我国
                                              至心信乐 乃至十念
                                                 若不生者 不取正觉 
                                                       以此念佛因缘 得入如来大誓海中
                                                           承佛慈力 众罪消灭 善根增长
                                                    若临命终 自知时至
                                                   身无病苦 心不贪恋
                                              意不颠倒 如入禅定
                                                             佛及圣众 手执金台 来迎接我
                                                         于一念顷 生极乐国
                                                         花开见佛 即闻佛乘
                                                             顿开佛慧 广渡众生 满菩提愿
                                         十方三世一切佛
                                            一切菩萨摩诃萨
                                              摩诃般若波罗蜜

 

 

 

 

 

 

 

 

                                               劝念阿弥陀佛

         

                                                 [元] 中峰禅师


                             是心是佛是心作佛,三世诸佛证此心佛,
                             六道众生本来是佛,只因迷妄不肯信佛。
                             智者觉悟见性成佛,释迦世尊开示念佛,
                             弥陀有愿接引念佛,观音菩萨头顶戴佛,
                             势至菩萨摄受念佛,清净海众皆因念佛,
                             六方诸佛总赞念佛,祖师起教劝人念佛。
                             捷径法门唯有念佛,一代宗师个个念佛,
                             古今名贤人人念佛,我今有缘得遇念佛。
                             念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛

                             眼常观佛耳常听佛,身常礼佛鼻常数佛。
                             香花灯烛常供养佛,行住坐卧不离念佛,
                             苦乐逆顺不忘念佛,着衣吃饭无不是佛。
                             在在处处悉皆有佛,动也是佛静也是佛,
                             忙也是佛闲也是佛,横也是佛竖也是佛,
                             好也是佛恶也是佛,生也是佛死也是佛。
                             念念是佛心心是佛,无常到来正好念佛,
                             撒手便行归家见佛,一道圆光即性空佛。
                            了此一念是名为佛,常住不灭无量寿佛,
                             法报化身同一体佛,千佛万佛皆同一佛。
                             普劝有缘一心念佛,佛不念佛失却本佛,
                             贪瞋嫉妒自丧其佛,酒色财气污天真佛。
                             人我是非六贼劫佛,一息不来何处求佛,
                             地狱三途永不闻佛,万劫千生悔不念佛。
                            丁宁相劝念自己佛,急急回光休别觅
佛,
                            念念不昧谁不是佛,愿一切人自归依佛。
                            回向西方发愿念佛,临命终时亲睹化佛,
                            九品莲台礼弥陀佛,得无碍眼见十方佛。
                         (录自《天目明本禅师杂录》),
 

                       

                                                     

 

 

净土宗十三代祖师德相(附:中峰禅师 《劝念阿弥陀佛》) - 荷子 - 荷子

 

 

南无阿弥陀佛!

中峰禅师,宋朝理宗景定四年(公元1263年)出生,俗姓孙,杭州钱塘人,法名是上明下本。

    据记载,他才会走路,就能打坐;才会说话,就会唱梵呗——佛乐,跟小朋友在一块玩,他所玩的,仔细观察都是佛事,根本没有人教他。

    他九岁时,母亲去世。十五岁就有出家的念头,但是他有父亲。中峰禅师非常孝顺,父亲不同意他出家,他就在家里拜佛。每天念《法华经》、《圆觉经》、《金刚经》,日夜精进,疲倦了,就用头去撞柱子,警醒自己。他的家离灵洞山不远,常常到山顶去坐禅。二十岁时,开始阅禅宗的语录——《传灯录》。这时候,有一个叫明山的出家人,觉得他很有天分,把他带到天目山,推荐给自己的师傅——禅宗史上非常有名的元朝国师高峰妙禅师。

    高峰妙禅师是明心见性的高僧,门槛很高。一见到这个年轻人觉得特别有缘、特别欢喜,想为他剃度。中峰禅师说父亲不允,高峰妙禅师让他回去和父亲好好谈谈,希望他能够允许你出家。

    遇到高峰妙禅师之后,接受高峰禅师的指点,进步很快。有一天念《金刚经》,念到“荷担如来”时,“恍然开解”,“由是内外典籍,皆达其义趣”,这一年,他才二十四岁。

    第二年出家,拜高峰妙禅师为师。二十六岁受戒,二十七岁,“观流泉有省”,就是到了将悟未悟的关口。正在这时,“民间讹传,官选童男女”,中峰问师傅:“忽有人来问和尚,讨童男女时,如何?”高峰禅师说:“我但度竹篦子与他!”。中峰禅师听到这个话,“言下洞然,彻法源底,陆沉众中,人无知者”。高峰禅师赞叹他的悟处,对他说:“我相不思议,佛祖莫能视,独许不肖儿,见得半边鼻。”以后,有些参学的人来向高峰禅师请教,高峰禅师就让他们去问明本——中峰禅师。

    中峰禅师生在宋朝末年,一生在元朝经历过五个皇帝,第一个是忽必烈世祖,第二个是成宗铁穆耳,第三个是武宗,第四个是仁宗,第五个是英宗。

    公元一二九五年,元成宗铁穆耳即位,高峰禅师圆寂时,把大觉寺道场委托给中峰禅师,他推让了,没有做住持。到金陵、安徽一带参学,在庐洲住茅蓬,名气越来越大,向他讨教的人愈来愈多,从皇帝到高官显贵都对他非常尊敬。

    元仁宗时,丞相礼请中峰禅师到相府,恳请他住持当时的第一大道场灵隐寺。中峰禅师辞谢了,他说:“夫住持者,须具三种力,庶不败事。道体也,缘智用也。有其体而阙其用,尚可为之,化权不周,事仪不备;使道体既亏,便无异无算,虽缘与智,亦奚为哉?体用并阙,而冒焉居之,曰因曰果。”

    元仁宗皇帝,听说中峰禅师很有道行,“累欲召之来”,而“卿每谓其有疾”,没有奉召。皇帝对他的德行更加尊重,赐号“佛慈圆照广慧禅师”,并指示地方官员护法,让禅师在山上安心办道。

    中峰禅师曾非常中肯地指出当时学佛人的通病“只尚言通,不求实悟”;针对参禅者,更是一针见血,他指出:“今之参禅不灵验者,无古人真实志气,不把生死无常做一件大事,拌舍积劫以来所习所重不下,又不具久远不退转身心,毕竟病在于何?其实不识生死根本故。夫根本者,性真圆明,本无生灭来去之相,良由不觉,瞥起妄心,迷失本源,虚受轮转。当知山河大地,明暗色空,五阴四大,至于动不动法,皆是生死根本。若不曾向真实法中脱然超悟,更于悟外别立生涯不存窠臼,惟有痛以生死大事为己重任者,死尽偷心,方堪凑泊,则枝叶生矣,可不慎乎?”

    中峰禅师于元英宗癸亥年(公元1323年)往生,享年整整一甲子

 
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