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红莲

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【转载】守住常住的真心,这是修行第一个诀秘.勉强放下、勉强宽恕对方,久了就习惯  

2013-09-20 09:18:21|  分类: 实修 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    慧律法师讲楞严经

    【是知识心,乃大定之冤贼,】所以知道,因此知道,「识」就是这一颗执着心、分别心、颠倒妄想心,这是修大定的冤贼,也就是你平常所用的那一颗心,其实就你的贼!但是,你要了悟真心呢?那个贼就是佛!所以,知之不为过,你知道那个是贼,佛就现前,就不离当下。喔!贼进来了,我们把它看得很清楚,如如不动,这个贼起不了作用。烦恼来了,我们把它看得很清楚,烦恼起不了作用,要不然,那个贼就真的会偷走你的财产,也就是偷走我们的功德法财。所以,烦恼来了,就是贼已经现前了,这意识心就现前了、执着心现前了,你就把它看清楚,喔!烦恼来了,告诉自己:又来了,又来了!你很清楚它来了,还不能跟着它走呢,心要如如不动。所以,重复训练放下,这是修行第一法要;守住常住的真心,这是修行第一个诀秘,要守得住,还没大悟,要先能守

【菩提非此心所得成;】我们的不生不灭的菩提涅槃妙性,绝对不是用意识分别心所能达到的。所以,我们世间的教育,就是增加执着、增加分别,全部都是用妄想意识心。包括点、线、面三度空间、理则学、推论,全部都用意识心。因此世间法不究竟,就是这个道理。但是,没有听到佛法,也没有人教育,又体悟不出来。所以,菩提非此执着、分别、妄想意识心所能达

根性为圆通之正因,】这个六根里面的不生不灭之清净自性,这是圆通,才是正因,是成佛的正因。你要先体悟,见一切相,记得!同时放下,离一切相,慢慢的,如来藏性就会现前不做勉强的功夫,就不会有自然。所以,修行刚开始要带一点勉强,勉强放下、勉强宽恕对方,久了就习惯。【楞严实自性之本具。】也就是楞严大定,实在是每一个人存在、本来就具足的一种清净自性之定。

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