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慧律法师;什么是业障?要怎么样做才能消业障?  

2017-01-18 22:00:12|  分类: 初学指南 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、要怎么样做才能消业障?

多忏悔、多念佛、

再来要多听经典,从此以后不要再去造恶业,

消业障第一个要做的步骤就是要先断掉恶业,

所以忏悔包括改过。

 

你说你每天求忏悔每天都犯,

不赌博、不赌博又跑去赌博,不赌博、不赌博又跑去赌博,

你这个业障消到什么时候呢?

不喝酒了,忍耐,又跑去喝酒忍耐不住,

不抽烟了,没抽烟一直发抖、一直发抖。

 

消业障第一个要先断恶,

再来慢慢地观照,一定要先断掉这些恶,

再来慢慢、慢慢地观照,

要不然你业障消到什么时候?

 

要怎么样才能消业障?

如果你悟到本性,一切业障如冰化作霜。霜化作水,太阳一出来霜化作水,如果你明心见性


如果不能明心见性用事相修行,

就是一心执持名号、认真的念佛也可以,但是就不能再造业,这个消业障最大的前题就是不能再犯错。

如果你继续犯错你继续造业,那消到什么时候?

 

要怎么样发愿修持,要怎么样发愿,你这个问得并不是很明确,你说发愿是发菩提心的愿,还是发往生西方极乐世界的愿呢?还是发菩萨的愿?

 

譬如说观世音菩萨说如果有众生苦难,闻音声他就救他,你是发观世音菩萨的愿吗?


还是发地藏王菩萨的愿呢?如果有人堕三恶道,在世的时候有供奉地藏王菩萨,他就不令他堕三恶道,乃至短暂的礼拜,须臾的礼拜地藏王菩萨他也不让他堕三恶道。

 

所以发愿你是要学佛菩萨的愿,还是要学什么?

修持,修持多听录音带、多念佛、持戒、深信因果,要至诚恳切的求忏悔,

你讲这个修持范围太大了,

你是用律的、用禅的、用净土的呢?

要怎么样修行?

多念佛就修行,

一定要发愿往生极乐世界。

2、问:如何快速消业?在事相上怎样去做?

答:彻底改掉习气,这个就可以转业。如果单靠拜一拜佛菩萨,比如说:你的淫欲的习气、嗔恨的习气、怨恨的习气、贪心的习气、诈骗的习气等等都那么重,单单求佛原谅我们,在佛前拜一拜,私下又去干一些非法的勾当,佛怎么原谅你?要下定决心,彻底改掉错误的习气。人可以糊涂一时,不可以错误一世。

3问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?

答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。

加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没有种种相的执着。

相的执着分表层的还有深层的,表层的执着就是对色、声、香、味、触、法的执着

深层的执着就是内在的种子跟习气。种子跟习气是内在,最大的战场,修行就是一种内在的战争,如果你容许无明的存在,那么内在里面就变成真如跟无明的一种战争,光明、平等、智慧的真如心跟你内在里面的无明烦恼在战争。

所以,所谓的业障,其实是来自一颗无明的心,是你内在的那颗无明的心叫做业障。什么事情看不开就会有业障,要是什么事情都看得开,那么业障就不存在。烦恼也是一样,如梦幻泡影,不实在的东西。

 4、什么是业?业障就是你的妄念,业障就是你的执着,业障就是你不可改变的习气

诸位,妄动就是业、妄念就是业。所以在座的很多居士就说:唉呀!师父,我业障很重,怎么个消业啊?念什么佛好?

不,那就是因为你的妄念太多,妄动的执着太多,你就卡到了业

如果有一天,你就像佛陀一样,无所住、无所执着,再微细的妄念统统了悟了,那么业性本空,业就不存在了。所以很多居士来就告诉师父说:师父!我的业障很重!那我就问他:你的业障有几公斤呢?

有一个女居士来,说:师父!我业障真的很重,麻烦您帮我消一下,消消灾。

我说:行!

我就伸手,她说:师父!您做什么?

你把业障拿出来,我把你消一消啊!

她说:我业障拿不出来。

 

业障就是你的妄念,业障就是你的执着,业障就是你不可改变的习气,业障就是你不认命,业障就是你没智慧,业障就是你天天都产生分别心,业障就是你百般计较叫做业障,业障就是你不能离一切相,不知道“凡所有相,皆是虚妄”,这个就是业障

所以,业障者,来自一颗无明的心,这样就很清楚了,业性本空,没有智慧,你就业障时时刻刻都会产生,你怎么消也消不完。所以为什么师父劝大家,一定要好好的听经闻法呢?喔!了解了这一层,原来业障是起于那一颗无明的心。

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