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红莲

让美好树立,是我们一生的雕琢。

 
 
 

日志

 
 

《突破感情的樊笼》免费结缘  

2017-05-30 23:56:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  突破破感情的樊笼免费结缘有需要的联系电话:15104231042。
搜集于恩师慧律法师讲法中,亦是本博里的内容,可以这么说大多数看了都能解脱感情的束缚。
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感情分成两个支脉:如果感情层面低的话就变成欲望,欲望的追求是束缚。如果感情层面高的话,由有爱升华到博爱,博爱再变成慈悲,像佛一样的大慈大悲。一般来讲,感情大部分是往下降的。

    贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

   男女朋友分开了,假设说:他今天学佛了,知道:喔!原来那个是虚幻的东西。爱他,你要让他解脱;真正的爱他,你要让他自在;

      如果有欲望来,如果修行人那只有避开来;“这种东西非理性化

所有全世界宇宙的人,都认为有一碗面,让你感觉很好,让你在这个饥饿的时候,可以解你的饥渴,所以就会执着一种味道,执着我在饥饿的时候,吃东西特别的好吃,诸位!这个就是觉受,吃东西的一种觉受,而这个觉受就是虚明的妄想,(佛法来讲这是受阴)

     众生要破这个受阴,其实是非常非常困难的。比如说:二个,一对男女,感情谈得非常的轰轰烈烈,二个人爱得死去活来,突然之间,这个男孩子有事情要离开,二个这个依依不舍的时候,在座诸位!有哪一个人可以知道说,要离开又不离开,这个时候男女拥抱在一起,为什么要举这个例子?这个时候的觉受就最强烈的

     我抱一个人,事实上就是一个人啊,我后半辈子的幸福就靠他,这个在佛法究竟义来讲,全都是虚明妄想!知道吗?你抱着,如果有功夫的,你抱的是一块臭肉,会发臭的肉,那感觉就不一样啰!你抱着是会大小便的、不净的色身,你抱着是一堆大便,喔!又不一样!你抱的,是一堆骨头,那个感觉又不一样喔!你抱着是一堆骨灰!

    诸位!所有全世界宇宙的人,都认为实体的这个人,就是实实在在的,我可以感受得到的,觉受得到的,内心里面动荡不安,恩恩爱爱,如胶似漆,拔不开了!诸位!拥抱不代表拥有,拥抱,自性本空!这个觉受,众生所执着、依靠的这个觉受,其实是虚妄、坚固的一种妄想,没有他,会死啊!活不下去啦!所以学佛,会让我们更理性!

   这个世间当你了解“一切有为法,如梦幻泡影”的时候,你就不会对这个觉受非常的在意!


     突破感情的樊笼 出版日期:2017年3月第一版第一次印刷

 主讲:上慧下律法师

              目录

    这种近水楼台、潜移默化的这种力道,大到你没有办法觉察

    情爱的可怕,执迷在一个角度不能自拔

    情爱纠葛,苦多乐少 如果踫到有妇之夫,一定要保持距离

    没有贪爱和嗔恨的人,就没有束缚

    多年轻的男女对于失去异性的朋友,他想到了了断自己结束自己的生命

 1有智慧的人,内心会产生一种免疫系统相本身空,哪有谁伤害过谁呢?

     2当你大悟智慧的时候,第一眼看到这个女众,直接了当就知道,她是一堆骨灰

     3、真正的爱他,你要让他自在;你真正的爱他,一定要让他超越三界

     4、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生

     5、佛法真的是阿伽陀药能治万病,打开心结

    爱你所做的事已经结婚了,这是不可能改变的事实,就要爱自己当初的抉择

    形成不好的业力,解脱时会那种影相,修行中淫业影像泛滥怎么办?

   从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言

      夫妻太恩爱,事实上很难修行;夫妻之间每天吵架,你也很难修行

    知道缘起缘灭的东西,任何东西都不能勉强,勉强就会有压力和痛苦

爱是一种感情上的变相爱的升华叫作慈悲,而爱的束缚就变成一种恨

 女众小心一点

慧律法雨--禅之意境中道理性  

    心不迷不堕生死业不系不受形质爱不重不入娑婆。念不起不生业累

您认为在凡夫的角度,哪一种事情最难断?

最恩爱的是夫妻;最痛苦也是夫妻

佛陀已经断这个情执和欲爱,欲爱包括感情上的执着,欲望上的需求

他本能冲动,不在于外境

   在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?

有欲望来,如果修行人那只有避开来这种东西非理性化

 智慧的处理人生

 如何减少淫欲?

 1、淫心很重常常替众生服务慢慢地就除掉这种冲动性的力量 

 2、 你要观照你这个身体是不清静的,那么我们这个贪念就会慢慢的消除  

 3道理虽然知道,可是无量亿劫来的习气,它一直奔放、一直流动  用三昧的力把这个淫的念头稳住

 4、淫心太重的人教你一个办

五戒十善---不邪淫 

   慧律法师茅棚语录——世间男女

   幸福不需要别人的施舍

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